从一个家庭的故事,叙利亚哈利·哈利法探测家乡的灵魂,就在与接替由哈菲兹·阿萨德的可怕当前冲突的迹象时
“阿勒颇,一个服务于乌鸦的城市,乌鸦和特勤人员正在肆虐
这是哈立德哈利法小说的叙述者给出的定义,该小说于1964年出生于阿勒颇,是复兴党政变政变一年之后
他于2007年开始在香港创作
六年后,他在大马士革完成了这项工作
在叙利亚被禁止,这个城市的厨房里没有刀在法国现在很方便
当人们抗议军事独裁统治时,标题来自Hafez Al Assad的一句话(从未在故事中命名)
小说的动作位于阿勒颇,这个城市至今的烈士
哈立德·哈利法(Khaled Khalifa)探索它并在人类范围内对它进行了五十多年的听诊
在20世纪70年代中,加入阿萨德的力量在政变发生后后,阿勒颇已经不止一次,即使绝对的悲剧还没有打破
“城市像人一样死”,作者指出
城市的缓慢退化 - 所有社会成分都受到攻击 - 是由一个家庭制造的
凝视必然是至关重要的,昆虫学家的精确度描述了人们在了望台上的逐渐沉没
人们正在躲藏自己,逐渐陷入麻木的堕落中
军队沉默任何反对派和“特殊法院修改宪法”
古老的城市日益恶化
尽管常识而构思的建筑项目正在形成对与错
被遗弃的房屋在地上死亡
“匆忙建造的新建筑”没有优雅地成长
社区被改造成棚户区,“士兵,贫困保安,库尔德农民和日常编织者比比皆是”
登陆,Alépins“像恐怖的老鼠一样淹没在不安全的环境中”
充满桉树的狭窄街道,曾经与伊斯兰 - 基督徒共存,在沉默中沉沦
我们不再提供“yalanji”(酿藤叶)
二十年来,所有文化协会都消失了
阿勒颇比扬声器的攻击,强调这是“屈辱贴满无处不在,海报,在墙上的标语,上半身像和雕像是被坐床对所有下没有更多的噪音公共场所“
罗马世家信,在城市的厨房没有刀描绘它运行到充电,通过一个沉默寡言的叙述者扫描线的故事
它诞生于1963年3月8日,即复兴党政变的日期
这里资产阶级提取的母亲,她的丈夫抛弃,“虚拟设置在过去”,这很快新生的民族主义下的嗅了嗅,独裁势力的崛起
她还看到了宗教过激行为
Sawsan她的女儿,第一次作为brigaded会变成激烈的民族主义反过来,不妥协的世俗伞兵,伊斯兰情投入,结束豪华妓女
她像一个手持武器的战士一样趾高气扬,然后沉入正对面,仿佛她从来没有任何其他目的,只能在远处引诱父亲
所有人物,他们激情的支流,都是以这种方式被环境所抛弃
他们在永久运动中的召唤引发了令人眼花缭乱的形式
随着肖像的令人印象深刻的画廊取下叔叔尼扎尔,同性恋恋人在政权追杀,吉恩,一位年轻的法国老师谁巴尔扎克,和拉希德,Sawsan的哥哥,谁发誓在2003年S'与伊拉克的美国人进行圣战
哈立德哈利法建议时间的磨损,身体和灵魂的疲惫,同时遵循忙碌的生存欲望的节奏,即使它是不确定的
这部小说蓬乱的结构几乎没有隐藏严谨的计划,没有繁琐的细节
从过去走到现在,他们永远在模仿阿勒颇出现的高度浮雕,基本上是历史上唯一的女主角