从一个家庭的故事，叙利亚哈利·哈利法探测家乡的灵魂，就在与接替由哈菲兹·阿萨德的可怕当前冲突的迹象时

“阿勒颇，一个服务于乌鸦的城市，乌鸦和特勤人员正在肆虐

这是哈立德哈利法小说的叙述者给出的定义，该小说于1964年出生于阿勒颇，是复兴党政变政变一年之后

他于2007年开始在香港创作

六年后，他在大马士革完成了这项工作

在叙利亚被禁止，这个城市的厨房里没有刀在法国现在很方便

当人们抗议军事独裁统治时，标题来自Hafez Al Assad的一句话（从未在故事中命名）

小说的动作位于阿勒颇，这个城市至今的烈士

哈立德·哈利法（Khaled Khalifa）探索它并在人类范围内对它进行了五十多年的听诊

在20世纪70年代中，加入阿萨德的力量在政变发生后后，阿勒颇已经不止一次，即使绝对的悲剧还没有打破

“城市像人一样死”，作者指出

城市的缓慢退化 - 所有社会成分都受到攻击 - 是由一个家庭制造的

凝视必然是至关重要的，昆虫学家的精确度描述了人们在了望台上的逐渐沉没

人们正在躲藏自己，逐渐陷入麻木的堕落中

军队沉默任何反对派和“特殊法院修改宪法”

古老的城市日益恶化

尽管常识而构思的建筑项目正在形成对与错

被遗弃的房屋在地上死亡

“匆忙建造的新建筑”没有优雅地成长

社区被改造成棚户区，“士兵，贫困保安，库尔德农民和日常编织者比比皆是”

登陆，Alépins“像恐怖的老鼠一样淹没在不安全的环境中”

充满桉树的狭窄街道，曾经与伊斯兰 - 基督徒共存，在沉默中沉沦

我们不再提供“yalanji”（酿藤叶）

二十年来，所有文化协会都消失了

阿勒颇比扬声器的攻击，强调这是“屈辱贴满无处不在，海报，在墙上的标语，上半身像和雕像是被坐床对所有下没有更多的噪音公共场所“

罗马世家信，在城市的厨房没有刀描绘它运行到充电，通过一个沉默寡言的叙述者扫描线的故事

它诞生于1963年3月8日，即复兴党政变的日期

这里资产阶级提取的母亲，她的丈夫抛弃，“虚拟设置在过去”，这很快新生的民族主义下的嗅了嗅，独裁势力的崛起

她还看到了宗教过激行为

Sawsan她的女儿，第一次作为brigaded会变成激烈的民族主义反过来，不妥协的世俗伞兵，伊斯兰情投入，结束豪华妓女

她像一个手持武器的战士一样趾高气扬，然后沉入正对面，仿佛她从来没有任何其他目的，只能在远处引诱父亲

所有人物，他们激情的支流，都是以这种方式被环境所抛弃

他们在永久运动中的召唤引发了令人眼花缭乱的形式

随着肖像的令人印象深刻的画廊取下叔叔尼扎尔，同性恋恋人在政权追杀，吉恩，一位年轻的法国老师谁巴尔扎克，和拉希德，Sawsan的哥哥，谁发誓在2003年S'与伊拉克的美国人进行圣战

哈立德哈利法建议时间的磨损，身体和灵魂的疲惫，同时遵循忙碌的生存欲望的节奏，即使它是不确定的

这部小说蓬乱的结构几乎没有隐藏严谨的计划，没有繁琐的细节

从过去走到现在，他们永远在模仿阿勒颇出现的高度浮雕，基本上是历史上唯一的女主角